La religion bön

Le bön, une religion autochtone du Tibet, fut créé au Ve

siècle avant notre ère par Xenrab Miboin, prince de l'ancien

royaume de Zhangshung, sur la base de la religion primitive

locale. A l'origine, le bön se pratiquait dans la région qui est

aujourd'hui le district de Gar. Il était constitué de rites primi-

tifs de prière et d'exorcisme. Vers le début de l'ère chrétienne,

le bön se répandit vers l'est dans le bassin du Yarlung Zangbo

et devint une force prépondérante dans la société esclavagiste

des Tubo.

Dès le début du bouddhisme tibétain, le bön déclencha

une lutte acharnée contre lui. Afin de survivre malgré la crois-

sance du bouddhisme au Tibet, le bön a assimilé directement

ou sous forme déguisée tant son contenu que sa forme.

Selon les statistiques, le bön compte au Tibet 88 monas-

tères (dont 55 à Qamdo, 23 à Nagqu, 6 à Xigaze, 2 à Nyingchi,

1 à Lhasa et 1 à Ngari).

L'islam

Au Tibet, l'islam remonte à plus de 1 100 ans. Lhasa

compte deux milliers de Hui, dont une grande majorité sont

musulmans. Par ailleurs, un petit nombre de musulmans

d'autres ethnies ou d'étrangers qui vivent à Lhasa peuvent

avoir une vie religieuse normale selon leur propre croyance.

Aujourd'hui, les musulmans de Lhasa utilisent la langue

tibétaine et s'habillent à la tibétaine. Tout en maintenant leurs

propres convictions et coutumes, ils s'entendent harmonieu-