Diversité et dialogue : la voie de coexistence des civilisations à l’ère de la mondialisation

Le 15 mai 2019, le président chinois Xi Jinping prononce un discours liminaire à la cérémonie d’ouverture de la Conférence sur le dialogue des civilisations asiatiques (CDAC) au Centre national des congrès de Chine à Beijing.

 

En réponse aux enjeux planétaires toujours plus âpres auxquels fait face l’humanité, le président chinois Xi Jinping a indiqué dans son discours liminaire prononcé à la cérémonie d’ouverture de la Conférence sur le dialogue des civilisations asiatiques (CDAC) qu’« il est nécessaire d’allier les forces économiques et scientifiques, mais aussi le potentiel des cultures et des civilisations pour relever les défis communs et marcher vers un avenir radieux ». Et d’ajouter : « La diversité des civilisations invite aux échanges. Et l’interaction et l’enrichissement mutuel qui en découlent font progresser les civilisations. »

 

La civilisation humaine : hétérogène, et non homogène

 

Tout au long de l’histoire de l’humanité, la diversité des civilisations a permis à l’homme d’élargir ses horizons et d’adopter des valeurs fondamentales. « Si les civilisations étaient toutes d’une même trempe (même couleur et même modèle), notre monde serait trop monotone et perdrait tout son éclat. » À travers son discours, le président Xi Jinping a décrit en détail en quoi l’application du concept d’une civilisation unique revêt un effet destructeur sur la civilisation mondiale. À vrai dire, deux visions s’opposent : celle en faveur d’une civilisation homogène et celle en faveur d’une civilisation hétérogène. Cette opposition a d’ailleurs engendré un certain nombre de guerres et conflits dans l’histoire moderne et contemporaine. Surtout à compter du XVe siècle, époque qui a été témoin aussi bien des progrès rapides dans des disciplines comme l’astronomie et la géographie, que de l’essor des techniques de construction navale et de navigation maritime, ce qui a donné lieu à la multiplication des échanges entre les différentes civilisations.

 

Avec l’essor technologique qui a jailli sous la première révolution industrielle, la civilisation de l’Europe de l’Ouest est montée en puissance et a entamé son expansion par la conquête de nouvelles terres, désignées colonies. Cette pratique a eu le mérite de mettre en relation l’ensemble des civilisations, mais a eu de nombreux impacts négatifs. Dès lors, les Occidentaux se sont représentés le monde d’une façon erronée, plaçant la civilisation de l’Europe de l’Ouest (ou les civilisations européenne et américaine) en pôle position, devant les autres civilisations. Ils considéraient en effet que leur culture, leurs arts, leurs sciences et technologies, leur système social, leur idéologie et leur mode de développement étaient les plus brillants de toute la civilisation humaine. Ils estimaient même que les civilisations européenne et américaine offraient un modèle universel pouvant servir de critère unique pour juger la valeur d’une civilisation.

 

Cette vision prônant une civilisation homogène a porté des coups extrêmement douloureux à la civilisation mondiale et à l’histoire de l’humanité, puisqu’elle a donné le champ libre à l’égoïsme et à l’intolérance dont peut faire preuve la nature humaine en semant les graines de la haine. Les guerres coloniales qui ont duré plus de 400 ans, les deux Guerres mondiales et la discrimination raciale dont les racines demeurent difficiles à extirper sont incontestablement des résultats des effets négatifs induits par ce concept de civilisation homogène. Notons d’ailleurs que cette vision persiste encore aujourd’hui, sous le nom de « civilisation universelle ».