Désormais, la transmission de ce savoir-faire d'oncle à neveu a été étendue à celle de maître à élève n'ayant aucun lien parental. L'usage consistant à ne recruter que des hommes comme disciples a également été abandonné. « Mon oncle a recruté 6 disciples étrangers venus des États-Unis et du Japon. Parmi ses disciples intérieurs particulièrement nombreux, on compte pas mal de filles », a souligné Dunzhu. La transmission de la technique de fabrication des tanka est par conséquent entrée dans une nouvelle phase, dans laquelle l'accent est porté sur l'héritage du savoir-faire et sur l'intégralité de la chaîne de transmission.