Ong Tee Keat : Le 10e anniversaire de l’initiative « la Ceinture et la Route » ouvre un nouveau chapitre dans les échanges culturels

« Dans le processus d’apprentissage mutuel entre les civilisations chinoise et étrangères, l’Initiative de ‘la Ceinture et la Route’ adhère au principe dit ‘consultation, synergie, partage’, qui démontre pleinement les caractéristiques inclusives de la stratégie de la Chine dans sa mise en œuvre à tous les niveaux », a déclaré lors d’une interview accordée à china.com.cn Ong Tee Keat, chercheur principal du think tank chinois Taihe Institute et président du Conseil Asie-Pacifique de l’Initiative « la Ceinture et la Route », dans le cadre du sous-forum sur les échanges dans les sciences humaines du Forum sur le nouveau chapitre des échanges culturels de l’Initiative « la Ceinture et la Route » (ICR) et des civilisations de l’Institut Taihe. « L’ICR ne couvre pas seulement l’interconnexion des infrastructures, mais comprend également la vision et l’idée d’interaction et d’intégration des civilisations chinoise et étrangères, l’inclusivité et l’apprentissage mutuel, ainsi que la promotion des liens entre les peuples. »

Ong Tee Keat estime que pour nouer un dialogue efficace entre les différentes civilisations et ne pas tomber dans « la cacophonie, les présuppositions, et l’intolérance », il est nécessaire de faire preuve de respect et de tolérance, sans quoi chacun se renverra la balle et les relations seront rompues, avec de graves conséquences. « Par conséquent, la manière la plus propice est de faire ressortir les terrains d’entente et les valeurs similaires entre les différentes civilisations et de les expliquer en prenant des exemples spécifiques. Pour qu’il soit efficace, ce type de dialogue ne peut se réaliser du jour au lendemain. »

« Ces dernières années, la confiance en soi culturelle de la Chine sur la scène internationale est devenue évidente pour tous. De l’émergence de l’ICR lancée il y a dix ans à l’Initiative pour le développement mondial en 2021, l’Initiative de sécurité mondiale en 2022 et l’Initiative de civilisation mondiale en 2023, qui ont été lancées successivement, la Chine a toujours travaillé avec persévérance dans la contribution de biens publics à la gouvernance mondiale et fourni des solutions chinoises aux défis communs actuels de l’humanité », a reconnu Ong Tee Keat. Il a déclaré que les nouveaux concepts de développement, de sécurité et de civilisation sont des valeurs et des systèmes idéologiques établis indépendamment par la Chine sur la base de sa propre culture et de ses conditions nationales, ce qui démontre que le mode de pensée internationale doit évoluer avec son époque et ne peut être monopolisé de façon exclusive.

Il a observé que ces dernières années, bien que l’Occident ait eu le dessus dans le narratif sur des questions telles que la démocratie et les droits de l’homme, la Chine s’est non seulement débarrassée d’une attitude défensive et passive, mais a également pris l’initiative de contester le bilan des droits de l’homme de la part de l’hégémon mondial, les Etats-Unis. Par ailleurs, en organisant des forums internationaux, la Chine propose une interprétation pluraliste de valeurs telles que la démocratie, les droits de l’homme et même la modernisation, dissipant les mythes de longue date générées par les vues occidentales sur la démocratie, les droits de l’homme et la modernisation. Selon Ong Tee Keat, ce courage d’affronter les soi-disant « valeurs universelles » de l’Occident est une manifestation de la confiance en soi de la culture chinoise.

Ong Tee Keat a spécifiquement souligné que l’Initiative de civilisation mondiale de la Chine offre à la communauté internationale une autre option en termes de concept de civilisation. Le paradigme consistant à juxtaposer de manière pluraliste le fait que « chaque culture possède sa propre beauté pour former un tout » est le premier à ouvrir une brèche dans le narratif dont l’Occident a le monopole, et dans une certaine mesure, il a inspiré et éveillé la confiance en soi culturelle de nombreux pays en voie de développement.