La solidarité interethnique est le principe fondamental nécessaire à la résolution du problème ethnique en Chine. C'est aussi le contenu essentiel de la politique ethnique chinoise.

Dans un pays multiethnique tel que la Chine, la sauvegarde de la solidarité interethnique revêt une signification très particulière. Premièrement, la solidarité interethnique est une garantie importante pour l'unité nationale. C'est seulement par la réalisation de la solidarité interethnique que l'unité nationale pourra être sauvegardée. Sans solidarité interethnique, il existerait sûrement d'incessantes contradictions et conflits ethniques qui conduiraient à la scission du pays. Deuxièmement, la solidarité interethnique est la prémisse majeure pour la stabilité sociale. C'est seulement par la réalisation de la solidarité interethnique que la société peut être stable et harmonieuse, que le peuple peut vivre et travailler en paix, et que la stabilité du pays peut être durable. Troisièmement, la solidarité interethnique est l'importante garantie du développement des différentes œuvres sociales. L'union des différentes ethnies permettra de concentrer toute leur attention sur l'édification et d'œuvrer au développement pour que l'économie et l'œuvre sociale puissent obtenir des progrès importants et que la vie du peuple multiethnique ne cesse de s'améliorer.

Le gouvernement et le peuple chinois attachent une grande valeur à la solidarité interethnique et la considèrent comme l'intérêt suprême de tout le peuple chinois. C'est une garantie fondamentale pour réaliser la prospérité et le développement communs des différentes ethnies. Depuis de longues années, les différentes ethnies chinoises se sont forgé la conception suivante : « les Han ne peuvent se passer des ethnies minoritaires, et vice versa ; toutes les ethnies minoritaires sont interdépendantes les unes des autres ». En Chine, le sort de chaque citoyen est étroitement lié au destin de l'Etat. Chaque citoyen doit veiller à sauvegarder l'unité nationale et l'union des différentes ethnies du pays. Il doit s'opposer fermement et consciencieusement à la division ethnique et apporter une contribution à l'édification du pays. Le gouvernement et le peuple chinois sont convaincus que la solidarité et la fraternité interethniques constituent la vie, la force et l'espoir de la nation chinoise.

En Chine, la solidarité interethnique regroupe l'union entre les Han et les ethnies minoritaires, celle entre les différentes ethnies minoritaires ainsi que celle au sein d'une ethnie minoritaire. La sauvegarde de la solidarité interethnique sous-entend que dans la grande famille que représente la patrie, les peuples des différentes ethnies doivent se témoigner respect et confiance sur un pied d'égalité. Ils doivent s'apprivoiser et coopérer mutuellement, respirer au même rythme, partager le même sort et battre d'un seul cœur pour promouvoir une coexistence pacifique, l'harmonie, l'entraide et le développement harmonieux. Ils ne doivent cesser de consolider et de développer des relations ethniques basées sur l'égalité, la solidarité, l'entraide et l'harmonie afin de pouvoir se consacrer ensemble à l'édification de la modernisation socialiste et d'assurer la prospérité et la puissance du pays ainsi que le redressement national et le bonheur du peuple.

Depuis de nombreuses années, l'Etat a adopté diverses mesures pour s'efforcer d'exterminer tous les facteurs défavorables à la solidarité interethnique. Il a sauvegardé fermement la solidarité interethnique et fait tout son possible pour réaliser la prospérité et le développement communs des différentes ethnies.

– L'Etat a garanti les droits et les intérêts légitimes des différentes ethnies minoritaires. Il a adopté des mesures judiciaires, économiques et administratives pour dissiper la discrimination et les malentendus ethniques légués par l'histoire ainsi que pour promouvoir la solidarité et le développement des différentes ethnies. Tout acte de discrimination ou d'oppression à l'égard d'une ethnie doit être proscrit. Il est interdit de saboter l'union entre ethnies et de provoquer toute scission nationale. Dans son travail pour la sauvegarde de la solidarité interethnique, l'Etat s'est opposé non seulement au chauvinisme des grandes ethnies, en particulier celui des Han, mais aussi au nationalisme local. Le gouvernement chinois a contrôlé maintes fois la mise en application de la politique ethnique dans l'ensemble du pays pour promouvoir son exécution totale. Avec le développement économique et social, le déplacement de la population des ethnies minoritaires chinoises est plus fréquent. La tendance à l'urbanisation et à la dispersion des habitations devient manifeste de jour en jour. Pour garantir les droits et intérêts légitimes des ethnies minoritaires dispersées dans les villes et certaines régions, l'Etat a défini et mis en application les Règlements sur le travail ethnique en ville et les Règlements sur le travail administratif des cantons ethniques pour renforcer sérieusement les services et la gestion, aider les peuples des ethnies minoritaires à développer leur production, améliorer leurs conditions de vie et satisfaire leurs besoins particuliers en ce qui concerne les fêtes, la nourriture, les funérailles, etc.

– L'Etat a persisté dans l'application et l'amélioration de l'autonomie régionale des ethnies. En se basant sur la situation nationale et la réalité, la Chine applique l'autonomie régionale ethnique. Par autonomie régionale ethnique, on entend l'association organique de l'unité nationale à l'autonomie régionale des localités où les ethnies minoritaires vivent en groupe compact. Il s'agit d'une grande invention chinoise pour régler son problème ethnique. L'application de l'autonomie régionale ethnique a joué un rôle primordial. Elle a en effet permis aux ethnies minoritaires de devenir maîtres de leur destin, tout en consolidant et développant des relations d'égalité, de solidarité, d'entraide et d'harmonie entre elles. Depuis de longues années, l'Etat garantit aux localités d'autonomie ethnique l'exercice de leur droit d'autonomie en vertu de la loi ; il respecte et protège efficacement les droits et intérêts légitimes des ethnies minoritaires.

– L'Etat a toujours considéré l'accélération du développement économique et social des ethnies minoritaires et des régions ethniques comme un moyen fondamental pour régler le problème ethnique en Chine. En fin de compte, la résolution des difficultés et des problèmes liés aux régions ethniques doit dépendre du développement. Depuis de longues années, l'Etat insiste sur le développement des ethnies minoritaires et des régions ethniques. Il a présenté les principes de travail et procédé à une disposition stratégique pendant les différentes périodes pour soutenir le développement des ethnies minoritaires et des régions ethniques, en tenant compte de la réalité de leur développement et à travers des moyens politique, financier, humain et technique. L'Etat a toujours considéré l'élévation du niveau de vie de la population des différentes ethnies comme le point de départ et la destination de son travail et cherché par tous les moyens à accélérer le développement afin de permettre la prospérité et le développement communs des différentes ethnies. Grâce à un effort continu, les conditions de vie et de production des ethnies minoritaires et des régions ethniques se sont améliorées sensiblement. La formation idéologique et morale, la qualité scientifique et culturelle ainsi que la santé se sont considérablement élevées.

– L'Etat n'a cessé de renforcer la sensibilisation à la solidarité interethnique. Il a intégré celle-ci dans l'éducation civique et dans l'épanouissement des valeurs spirituelles socialistes. Il a sensibilisé sans relâche les cadres et les masses des différentes ethnies aux théories, politiques, lois, règlements et connaissances ethniques, tout en attachant de l'importance au renforcement de la visée et de l'efficacité de l'éducation. Il a procédé à l'éducation des masses mais surtout des cadres, à celle des cadres des ethnies minoritaires mais surtout des cadres han, à celle des cadres ordinaires mais surtout des cadres dirigeants. L'Etat attache une importance particulière à la sensibilisation à la solidarité interethnique parmi les jeunes, en exigeant qu'elle soit appliquée dans les écoles, dans les classes et dans les manuels, pour que la belle tradition qu'est la solidarité interethnique puisse se transmettre de génération en génération. En 2008, l'Etat a promulgué le Programme directeur sur la sensibilisation à la solidarité interethnique dans les écoles (à titre d'essai). En 2009, il a intégré cette sensibilisation dans les examens de contrôle aux écoles primaires, dans les examens d'entrée aux écoles secondaires et aux établissements d'enseignement supérieur ainsi que dans les examens de fin d'études de l'enseignement secondaire professionnel. L'Etat a accordé une grande importance à la formation de ceux qui travaillent dans la presse et l'édition. Il les a encouragés à comprendre exactement et à diffuser activement la politique, les lois, les règlements et les connaissances fondamentales ethniques, et à publier un grand nombre d'œuvres en faveur de la solidarité interethnique et de l'unité nationale. En même temps, il a renforcé le contrôle des publications, des produits radiodiffusés et télévisés, et de l'Internet afin d'éviter tout contenu pouvant blesser les sentiments ethniques ou porter atteinte à la solidarité interethnique.

– L'Etat a développé activement des activités pour l'épanouissement et la valorisation de la solidarité et du progrès ethniques. Depuis 1988, le gouvernement a organisé successivement quatre réunions nationales sur la valorisation de la solidarité et du progrès ethniques. 2 474 collectivités et 2 519 individus de 56 ethnies, soit un total de 4 993, ont été cités en exemple, exerçant ainsi une très grande influence sur toute la société. Les gouvernements locaux des divers échelons ont adopté diverses formes comme le « mois de sensibilisation à la solidarité interethnique » pour promouvoir l'épanouissement de la solidarité et du progrès ethniques. Ils ont défini et mis en application des méthodes pour la valorisation des collectivités et individus exemplaires. Cela a implanté l'exemple dans toute la société et encouragé l'esprit de justice afin de créer de nouvelles mœurs sociales favorables à la solidarité interethnique. Par exemple, la Région autonome ouïgoure du Xinjiang, la Région autonome de Mongolie intérieure, le Département autonome coréen de Yanbian dans le Jilin et le Département autonome miao et dong de Qiandongnan au Guizhou ont lancé respectivement le « mois de la solidarité interethnique ».

– L'Etat a réglé judicieusement les contradictions et les problèmes entravant la solidarité interethnique. Le gouvernement a persévéré dans les principes du ralliement, de l'éducation, du guidage et de la recherche de solutions tout en analysant les problèmes de façon concrète afin d'éviter l'aggravation de la situation et l'exacerbation des contradictions. Dans le souci de défendre la dignité judiciaire et de sauvegarder les intérêts du peuple, tout auteur de crime ou d'infraction à la loi est puni en vertu de la loi sans distinction d'ethnie ni de croyance religieuse. Ces dernières années, les autorités centrales et les gouvernements locaux des divers échelons ont établi respectivement un système durable et un plan d'urgence pour régler les problèmes entravant la solidarité interethnique. Ils ont aussi réglé en temps voulu et judicieusement les contradictions, les différends et les incidents en la matière, permettant ainsi de sauvegarder la solidarité interethnique et la stabilité sociale.

La question ethnique chinoise appartient aux affaires intérieures de la Chine. Le gouvernement chinois s'oppose fermement à l'intervention de toute force extérieure en brandissant la bannière ethnique, religieuse ou des « droits de l'homme ». Il prévient et attaque, en vertu de la loi, les activités d'infiltration, de sabotage et de subversion des forces terroristes, scissionnistes et extrémistes, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur du pays. Les faits historiques et actuels démontrent que la solidarité et la fraternité ethniques permettent la stabilité politique et la prospérité de tous les secteurs tandis que les conflits et différends ethniques provoquent le chaos social et les souffrances du peuple.