"La culture pour nous, ce n'est pas un produit commercial, s'il y a peut-être quelque chose qui nous différencie des Américains, c'est cela, on ne veut pas que la culture soit traitée dans les enceintes de l'OMC", a déclaré Anthony Chaumuzeau, conseiller de coopération et d'action culturelle de l'ambassade de France en Chine, lors d'une interview accordée à l'agence de presse Xinhua (Chine Nouvelle).

A l'instar de la France, la Chine ne souhaite pas que le monde soit dominé par une seule culture, a-t-il ajouté.

Le 26 avril, le président français François Hollande a visité la Cité interdite à Beijing durant son premier séjour en Chine afin de découvrir la culture chinoise. M. Nicolas Sarkozy avait choisi de visiter en 2007 le Mausolée du premier empereur de la dynastie des Qin à Xi'an, capitale de la province du Shaanxi et le quartier d'art 798 à Beijing pour apprécier la culture chinoise ancienne et contemporaine. Quant à Jacques Chirac, il est un fervent admirateur de la culture chinoise et durant son mandat il a considérablement promu les échanges culturels entre la Chine et la France.

La culture est devenue une carte de visite tant pour les dirigeants que pour les peuples des deux pays. Ils se soutiennent dans la promotion de la diversité culturelle tout en admirant et partageant l'important héritage culturel de chacun.

"La culture américaine en Chine comme partout est évidemment très présente", a noté M. Chaumuzeau, en soulignant qu'il faut s'attacher à faire en sorte que la grande richesse culturelle puisse s'exprimer surtout dans un monde qui est de plus en plus globalisé.

La dominance de la culture américaine est étroitement liée à sa forte économie, a indiqué Wen Dayan, directeur adjoint du service de l'Europe occidental du bureau des relations culturelles extérieures du ministère chinois de la Culture.

"La culture américaine se diversifie elle-même en s'inspirant des différentes cultures dans le monde, par exemple, la légende chinoise de Hua Mulan a été mise en scène par

les Etats-Unis", a-t-il ajouté.

Quel genre de culture serait accepté et apprécié plus facilement ? C'est une question que la Chine et la France se posent encore. Cependant, pour le directeur adjoint, "l'esprit d'initiative" des échanges culturels sino-français est impressionnant.

Proposée par les dirigeants des deux pays, l'Année culturelle Chine-France s'est déroulée de 2003 à 2005. C'est le plus grand événement en matière d'échanges culturels de la Chine avec l'étranger depuis la fondation du pays, et est également considéré comme une innovation dans l'histoire des échanges culturels entre la Chine et l'Europe. L'Année culturelle Chine-France a non seulement considérablement promu les échanges culturels sino-français, mais a aussi donné l'exemple pour d'autres pays européens.

Selon M. Wen, peu après cet important événement culturel, la société chinoise a commencé à percevoir la nature diplomatique de la culture.

En 2012, 8 expositions et 87 projets français (au total 745 personnes) présentés en Chine ont été approuvés par le ministère chinois de la Culture, ce qui n'est qu'une goutte d'eau dans un verre par rapport à l'ensemble des échanges culturels entre les deux pays, a-t-il jugé.

En outre, 160 spectacles seront présentés dans 23 villes chinoises du 10 avril au 3 juillet dans le cadre du festival Croisements. Initié en 2006, il est aujourd'hui le plus grand festival français à l'étranger.

Ces dernières années, le concept de "soft power" ou puissance douce est devenu le leitmotiv des relations internationales. Tous les pays lancent des "offensives de charme", qui reposent essentiellement sur la culture.

Dans deux mois, le théâtre chinois, sous la direction de Meng Jinghui, célèbre metteur en scène chinois, participera pour la troisième fois au Festival d'Avignon. Par rapport à la musique et à la danse, le théâtre est plus difficile à appréhender en raison des différences culturelles, mais les pièces chinoises y ont été bien accueillies.

"A la fin des représentations, beaucoup de spectateurs sont venus discuter avec les acteurs ou les metteurs en scène, et il y a même trois ou quatre travailleurs du spectacle français qui nous ont suivis un mois plus tard en Chine pour voir le "Beijing Fringe

Festival", a raconté Guo Qi, producteur exécutif de l'Association des artistes de la scène et des jeunes travailleurs du spectacle de Beijing.

Mais comment mieux mettre en valeur la culture dans les échanges? Quels sont les rôles que doivent jouer à cet égard le gouvernement et la société ? Ce sont là d'importantes questions qui se posent dans les échanges culturels entre la Chine et la France ainsi que l'Europe.

"On s'est rendu compte ces dernières années que le gouvernement ne pouvait pas toujours 'organiser' les échanges culturels et qu'il faudrait réorienter son rôle de l'organisation vers la supervision", a estimé M. Wen, ajoutant qu'il espérait ainsi développer des forces sociales et entrepreneuriales fiables et actives pour promouvoir ensemble les échanges culturels avec le gouvernement.

D'après M. Wen, depuis l'Année culturelle Chine-France, la Chine a commencé à introduire le système de planificateur d'événement qui est populaire dans le monde. Des planificateurs d'événement étrangers ont également été recrutés.

Actuellement, dans les échanges culturels entre la Chine et la France, la participation des forces sociales chinoises est tout aussi, voire même plus active que celle du gouvernement, a-t-il poursuivi.

Quant à la partie française, toujours à l'avant-garde dans ce domaine, elle a déjà introduit un mécanisme de patronage des arts pour le festival Croisements. D'après Anthony Chaumuzeau, le festival n'a pas été impacté par le contexte économique difficile en France, surtout, et est soutenu par de nombreux partenaires stratégiques, même des entreprises chinoises, dont Huawei et ZTE.

"Lorsqu'on travaille à promouvoir les échanges culturels, on peut être amené à rencontrer des difficultés ou des obstacles, [...] Mais ce qui est important, c'est de voir le développement et la progression accomplis ces dernières années", a-t-il confié.