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Exposition des vestiges historiques du site de Sanxingdui

Les mystères de Sanxingdui

La province du Sichuan à l'Ouest de la Chine, en amont du fleuve Bleu, possède un patrimoine archéologique diversifié grâce aux fouilles spectaculaires qui ont été faites récemment. Protégé par des chaînes de montagnes situées en Chine centrale et au Centre Sud du pays, le Sichuan possède des particularités culturelles.

Le village de Sanxingdui est situé sur la rive sud de la rivière Mamu, à l'ouest de la ville de Guanghan dans la province du Sichuan. Une légende raconte qu'un jour l'empereur du Jade jeta trois poignées de terre qui tombèrent à cet endroit, donnant ainsi naissance à trois collines. Ces trois collines évoquaient autant d'étoiles dorées, d'où le nom de Sanxingdui (monticules des Trois Astres) donné au village. Sanxindui et le plateau en forme d'arc dit « Berge en croissant » sur l'autre rive de la rivière sont considérés comme des terrains dotés de conditions géomantiques favorables par les habitants de la région qui y voient une « lune entourée de trois étoiles ».

Les nombreuses découvertes archéologiques faites depuis 70 ans révèlent que Sanxingdui est le site des anciennes cultures développées de la plaine de Chuanxi (ouest du Sichuan) il y a 3 000 à 5 000 ans. Les ruines de l'ancien royaume de Shu qui couvrait une grande étendue occupent une place importante. Les archéologues confirment que le royaume de Shu fut fondé il y a 3 000 à 4 000 ans. Il possédait un territoire relativement vaste et une population importante ; son système politique indépendant et stable était plus avancé que la société tribale. Du fait de sa richesse archéologique, certains historiens surnomment le site de Sanxindui « la neuvième merveille du monde ».

Le musée de Sanxingdui conserve un millier de précieux vestiges historiques parmi lesquelles les six trésors nationaux dont la gigantesque statue verticale en bronze, le masque en bronze aux yeux saillants évoquant Can Cong (ancêtre des Shu), la canne en or symbolisant le pouvoir du roi de l'Etat de Shu, le grand arbre divin en bronze, la tablette de jade ornée de motifs décrivant les rituels des religions primitives et une autre tablette de jade reflétant le niveau de polissage et de perforage de l'époque. Le musée possède des statues en bronze de taille et d'allure variées, des masques, des oiseaux et d'autres animaux, en bronze eux aussi. On peut aussi y admirer des poteries, des jades et des objets en or présentant des caractéristiques typiquement régionales, ainsi que des récipients ou d'autres objets mêlés d'éléments des cultures des dynasties des Xia (XIe-XVIe siècle av. J.-C.) et des Shang (XIe-XIe siècle av. J.-C.) dans les Plaines centrales, tels qu'un service à vin à trois pieds (poterie), une coupe, une hallebarde de jade, une tablette de jade percée d'un trou en son milieu, ou encore un récipient à vin en bronze, etc. Ces découvertes prouvent qu'il y avait déjà des échanges économiques et culturels entre les Shu et les clans du Nord de la Chine au temps des Xia et des Shang.

Le site de Sanxingdui est fascinant, mais il est encore loin d'avoir livré tous ses secrets : on ignore par exemple l'origine de la culture de Sanxingdui et à quelle ethnie appartenaient les Shu. Quelle était la nature du pouvoir de l'Etat de Shu et quelle forme prenaient les croyances religieuses de ses habitants ? Quelle est l'origine des techniques développées de fonte du bronze et de la culture du bronze ? Comment naquit l'Etat de Shu ? Combien de temps dura-t-il et pourquoi disparut-il subitement? De quelle époque datent les deux fosses où les archéologues ont découvert un millier d'antiquités et quelle est leur nature ? A quoi ressemblait la langue pictographique développée dans la dernière période de la culture Shu ?

Les fouilles archéologiques à Sanxingdui n'en sont encore qu'à leurs débuts. En fonction des prochaines découvertes et de l'approfondissement des études, toutes ces questions devraient bientôt recevoir une réponse.



   2003/09/26

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