Dirigé et soutenu par la vieille génération des révolutionnaires prolétariens dont Deng Xiaoping, un grand débat a eu lieu il y a 40 ans dans tout le Parti et dans l’ensemble de la Chine, opposant le principe de recherche de la vérité à partir des faits et la politique du « double soutien inconditionnel ».
Dans la dernière moitié des années 1970, la politique erronée dite du « double soutien inconditionnel » (consistant à « soutenir résolument toutes les décisions du Président Mao et à soutenir invariablement toutes ses directives ») constituait un sérieux handicap pour la Chine. Etant donné cette situation, Deng Xiaoping a clairement indiqué à maintes reprises que le « double soutien inconditionnel » ne correspondait pas au marxisme et qu’il fallait assimiler de façon intégrale et juste la pensée de Mao Zedong. Le 10 mai 1978, la revue Lilun Dongtai (« Nouveaux développements théoriques »), revue interne de l’Ecole centrale du Parti communiste chinois, a fait paraître un article intitulé La pratique est le seul critère de la vérité. En évoquant les principes fondamentaux du marxisme, cet article réaffirme que le critère de la vérité ne peut être que la pratique et que toute théorie doit être constamment soumise à l’examen de la pratique. Cela permettait de réfuter le « double soutien inconditionnel » du point de vue de la théorie marxiste. Le 11 mai, cet article a été publié dans le quotidien Guangming Ribao (« Clarté ») puis relayé par l’agence Xinhua. Il a suscité de vives réactions à l’intérieur et à l’extérieur du Parti, de même que parmi l’ensemble des cadres et des citoyens, déclenchant un débat national sur la question du critère de la vérité.
Deng Xiaoping et d’autres révolutionnaires de la vieille génération ont apporté en temps opportun un puissant soutien au débat, qui amenait le peuple à réfléchir sur le futur du pays. Ce débat a brisé le joug du « double soutien inconditionnel » et promu un mouvement marxiste national pour libérer la pensée. Il a constitué une préparation idéologique pour la 3e session plénière du XIe Comité central du Parti, tout en jetant les bases idéologiques pour le rétablissement des lignes marxistes du Parti dans les domaines idéologique, politique et organisationnel.
La 3e session plénière du XIe Comité central du Parti a résolument critiqué la politique erronée du « double soutien inconditionnel », dressé un bilan très positif du grand débat sur la question du critère de la vérité, et rétabli les lignes justes du marxisme, inaugurant ainsi une nouvelle période historique caractérisée par la réforme et l’ouverture sur l’extérieur.
真理标准问题大讨论
真理标准问题的讨论,是40年前在邓小平等老一辈无产阶级革命家的领导和支持下,在全党全国范围内开展的一场大讨论,主要表现为实事求是和“两个凡是”的争论。
20世纪70年代中后期,中国面临着“两个凡是”(即:凡是毛主席做出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循)错误方针的严重阻碍。针对这种状况,邓小平多次旗帜鲜明地提出,“两个凡是”不符合马克思主义,我们要完整准确地理解毛泽东思想。1978年5月10日,中央党校内部刊物《理论动态》发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文,鲜明指出,社会实践是检验真理的唯一标准,任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本原理。这就从根本理论上否定了“两个凡是”。5月11日,这篇文章在《光明日报》公开发表,新华社向全国转发,在党内外和广大干部群众中引起强烈反响,全国上下就此开始“真理标准问题大讨论”。
邓小平等老一辈革命家对这场讨论给予及时而有力的支持,使大讨论的过程成为引导人民思考国家向何处去这一重大课题的过程。这场大讨论,冲破了“两个凡是”的严重束缚,推动了全国性的马克思主义思想解放运动,为党的十一届三中全会的召开做了重要的思想准备,为党重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线奠定了思想基础。
党的十一届三中全会坚决批判了“两个凡是”的错误方针,总结并高度评价了真理标准问题大讨论,重新确立了马克思主义的正确路线,开启了改革开放历史新时期。