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CHAPITRE III Religion, Droits humains, Tibet et Taiwan
3-4 Q. : Pour le moment, dans la communauté internationale, bien des gens se complaisent à discuter de « la question du Tibet ». D'où vient cette question ? La Chine déclare toujours que le Tibet fait inséparablement partie de son territoire depuis l'antiquité. Y a-t-il des fondements historiques ?

R. : En fait, la « question du Tibet » n'existe pas, comme il n'existe pas de « question de Washington » ni de « question de New York ». La soi-disant « question du Tibet » est en réalité la tentative de séparer le Tibet de la Chine par les scissionnistes régionaux de Tibet, qui sont soutenus et recrutés par la tendance impérialiste occidentale depuis environ cent ans. Si les États-Unis et d'autres pays occidentaux ne soutenaient pas le dalaï-lama, si le dalaï-lama abandonnait complètement ses complots d'« indépendance du Tibet » et d'« indépendance du Tibet déguisée » et cessait ses activités séparatistes, la « question du Tibet » disparaîtrait.

Le Tibet fait partie du territoire de la Chine et est sous sa juridiction depuis les temps anciens. Des mentions explicites ainsi que des matériaux archéologiques prouvent que les gouvernements de la Chine du passé exerçaient la souveraineté sur le Tibet et que les liens culturels ont une très longue histoire.

Le Tibet se trouve dans le sud-ouest de la Chine. Avant notre ère, les ancêtres tibétains avaient déjà des rapports avec les Han qui habitaient le bassin des cours moyen et inférieur du fleuve Jaune. Après de longues années, les tribus dispersés sur le plateau du Tibet s'étaient réunies progressivement pour devenir les Tibétains d'aujourd'hui. Au milieu du XIIIe siècle, le Tibet s'est incorporé au territoire de la dynastie des Yuan. En 1268, 1287 et 1334, le gouvernement des Yuan a envoyé des fonctionnaires au Tibet pour entreprendre le recensement. Cela est inscrit en détail dans le Recueil d'histoires han et tibétaines, en tibétain. Depuis lors, malgré plusieurs changements de dynastie, le Tibet relève toujours de l'autorité centrale, jamais ne s'est établi comme pays, et aucun gouvernement du monde n'a reconnu le Tibet comme un pays indépendant.

En automne 1911 a éclaté la Révolution de 1911. La dynastie des Qing, qui avait gouverné la Chine à peu près 270 ans, a été renversée, et la République de Chine a été fondée. Sa première Constitution stipulait explicitement que le Tibet faisait partie du territoire de la République de Chine. En 1949, après la fondation de la République populaire de Chine, en tenant compte des circonstances historiques et actuelles du Tibet, le gouvernement central a décidé d'adopter le principe de libération pacifique du Tibet. Le 23 mai 1951, l'Accord du gouvernement populaire central et du gouvernement local tibétain sur les Mesures pour la libération pacifique du Tibet a été signé, bénéficiant du soutien de la population tibétaine. En 1954, le dalaï-lama était élu vice-président du Comité permanent de la 1re Assemblée populaire nationale (APN), et le panchen-lama, membre du Comité permanent. En avril 1956, ils étaient nommés respectivement directeur et directeur adjoint du Comité préparatoire de la fondation de la région autonome du Tibet. En mars 1959, une rébellion a été réprimée et la réforme démocratique a été appliquée. En septembre 1965, la région autonome du Tibet était officiellement établie.

L'histoire prouve que la souveraineté de la Chine sur le Tibet ne fait aucun doute. Quant aux affaires du Tibet, le gouvernement central a ses politiques explicites. C'est une réalité que toute la communauté internationale connaît. Dans le traitement des affaires intérieures, aucun pays du monde ne tolère les interventions extérieures, c'est une principe fondamentale du droit international.

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